Soldadesca de Iruecha 2014
Para conocer lo que supone
realmente un evento como la Soldadesca de Iruecha os dejamos este texto,
que nos han cedido desde la página
www.facebook.com/Iruecha ya
que nadie mejor que sus propios protagonistas para describirnos no
solamente como es, sino también para describirnos ese sentimiento tan
especial que embarga a los irechuanos cada año al representar tan
particular representación. Además podréis comprobar que las fiestas son
mucho más que la Soldadesca... Y no olvidéis que este año se celebra el día 23 de agosto.
Fiestas de Iruecha 2014.
Programa:
Iruecha, Magia y Tradición
Soldadesca de Iruecha.
Iruecha, un pueblo a lomos de su historia:
La Soldadesca de Iruecha es el festejo más característico de los que se celebran en Iruecha en el marco de lasfiestas patronales en honor de la Virgen de la Cabeza. También conocida actualmente como ‘Lucha de moros y cristianos’, fue declarada fiesta de Interés Turístico Regional en 1991.
Las primeras noticias documentadas que tenemos de su celebración datan del primer tercio del siglo XVIII (año 1728). Si bien, lo más probable es que ‘la soldadesca’, como ‘lucha de moros y cristianos’, se iniciara con la llegada a Iruecha de la devoción a la Virgen de la Cabeza, a mediados del siglo XVII. Aún así, la representación tal y como hoy la conocemos procede del escrito del siglo XIX del comandante de infantería Mariano Casado y Aguilera, célebre iruechano y destacado militar de la guerra de Cuba, a quién está dedicada la plaza Mayor.
El 23 de agosto el pueblo de Iruecha contemplará una vez más el espectáculo de la invasión por parte del ejército moro, que despreciando la religión cristiana, intentarán arrebatar a los vecinos la imagen de la Virgen, profanando sus fiestas y tratando de imponer su culto y religión, ante lo cual se produce una enérgica reacción por parte de los cristianos que defienden con sus armas la imagen de la Virgen María. Tras un enfrentamiento verbal entre los dos bandos, en el que se van intercambiando unos diálogos en verso, se produce una pelea con espadas. La gran novedad, es la incorporación de un ejército de infantería de 40 personas que le darán a la Soldadesca de Iruecha el colorido y la espectacularidad que necesitaba para convertirse en el referente de las fiestas de Soria en agosto. Después de recibir el bando de los cristianos la ayuda de una intervención angélica, termina con la victoria de éstos y la conversión de los moros. La representación se prolonga con una divertida sátira protagonizada por unos personajes que representan al alcalde y al párroco de la villa, parodiando la autoridad municipal y las costumbres de los vecinos. Antaño existían fiestas de Moros y Cristianos por otros pueblos de Castilla, pero hoy es el único ejemplo vivo en Castilla y León.
La soldadesca, que había dejado de representarse en los años sesenta, fue recuperada del olvido el año 1989, cumpliendo el año pasado el 25 aniversario desde su recuperación. Desde entonces se representa ininterrumpidamente todos los años. Renovada y enriquecida en cada edición para no caer en la rutina y sorprender siempre al viajero, cuenta con la participación de todo un pueblo que se reencuentra y se enorgullece de su historia, su cultura y sus tradiciones.
Esta fiesta se desarrolla en un bello entorno natural, en el que está situado el pueblo de Iruecha, en medio de montespoblados de encinas y sabinas centarias. Acercarse hasta allí es una ocasión inmejorable para poder contemplar la belleza del paisaje y reencontrarse con un vestigio de historia y tradición, en un pueblo con gran atractivo turístico, donde se puede disfrutar de un ambiente acogedor y festivo.
Rosario de Faroles
Un Rosario de cristal ilumina Iruecha:
El 24 de agosto, al anochecer,
tiene lugar el tradicional Rosario de cristal, una solemne procesión
por las calles del pueblo en la que los participantes, cada uno con un
farol, van cantando el rosario a la Virgen.
No
sabemos con certeza en qué fecha comenzó a celebrarse este devoto y
bello acto de piedad mariana, pero es casi seguro que datan de los
primeros años del siglo pasado, pues ya en 1911 se hace mención de él, y
desde entonces se viene celebrando, sin interrupción, todos los años.
Tradicionalmente
se inicia en la bella iglesia de San Juan Bautista y recorre la parte
alta del pueblo, siguiendo siempre el mismo itinerario. Ochenta faroles
de diferentes formas y colores salen en procesión acompañando a la
imagen de la Virgen, que es llevada en sus andas convenientemente
iluminadas. Un total de sesenta y cinco corresponden a una parte
completa del rosario: [cinco misterios, cinco ‘pater noster’, cinco
‘gloria patri’ y cincuenta avemarías], a los que hay que agregar la
cruz, el estandarte, el farol peana, dos faroles de la Virgen de la
Cabeza, dos del Sagrado Corazón y ocho de los Santos. El espectáculo que
ofrece la multitud devota de hombres y mujeres, (chicos, jóvenes y
mayores) en un día todavía caluroso de agosto, apenas entrada la noche,
recorriendo cada uno con su farol las calles del pueblo, es ciertamente
emocionante y bello. Se trata de un momento sin duda inolvidable para
todos los participantes, y especialmente para los hijos de Iruecha, que
lo viven con emocionado cariño y sentida devoción.
Los
faroles, fabricados en su origen artesanalmente, han sido todos
restaurados recientemente con la ayuda de la Delegación Territorial de
Cultura de la Junta de Castilla y León, modernizándose también su
sistema de alumbrado. Merece la pena contemplarlos en toda su belleza y
luciendo su mejor cara. El Rosario de Faroles acabará su recorrido de
donde partió, en la Iglesia, donde todo el pueblo entona La Salve, uno
de los momentos más conmovedores, sino el que más, de todas las fiestas de Iruecha.
Danza de las Espadas de Iruecha
Los bailes populares expresan
la vitalidad y los sentimientos de los pueblos. La danza de las espadas,
propio de Iruecha, es un baile tradicional conocido como “Baile de las
Espadas” Según, Sebastián Febrel, “es una danza guerrera, religiosa de
origen remoto: íbera. Salen los danzantes en círculo, cruzan por cadenas
de largas espadas con las cuales al ritmo rápido de la dulzaina tejen y
destejen bonitas figuras, destacando el brillo de las espadas sobre los
colores de los trajes regionales. Este baile de las espadas de Iruecha,
es de hondo sabor primitivo”, guarda ciertas reminiscencias de la
‘espata-danza vasca’, y tiene cierta semejanza con otros bailes de
paloteos que se bailan en distintos pueblos de la provincia de Soria.
Estuvo
sumido en el olvido durante mucho tiempo, hasta que el Grupo de danzas
de Soria, dirigido por Dª. Carmen de la Mata lo recuperó en los años
ochenta y lo incorporó a su repertorio, dándolo a conocer por muchos
lugares de España. En el año 1991 el Grupo de danzas de Soria vino hasta
Iruecha a interpretar esta danza y darla a conocer. Para muchos jóvenes
aquello supuso todo un descubrimiento pues ni siquiera habían oído
hablar de esta singular pieza del folklore local. En el año 2010 un
grupo de mujeres del pueblo consiguió recuperar los pasos originales con
gran éxito, siendo ahora, por derecho propio un acto indispensable del
programa de fiestas de Iruecha. Un acto que merece ser contemplado y
disfrutado por todos.
Oficiales corriendo las banderas: Correr las banderas al viento
El acto de correr las banderas
es un simulacro que recuerda lo que hacían las enseñas castellanas,
cuando despuésde la victoria iban a postrarse a los pies de La Virgen.
Las banderas de Iruecha fueron en algún tiempo cuatro: tres cristianas y
una mora. Hoy en día se corren sólo dos: una cristiana y otra mora. Son
de tafetán (seda) estampadas en variados colores. La dimensión
aproximada de la tela es de 2,15 metros cuadrados. Esta va acoplada por
uno de sus lados a un asta de 2,50 metros de largo, llevando
en
sus extremos moharra (media pica) y regatín. Junto a la moharra penden
algunas cintas de rica seda y vivoscolores, imitando las corbatas que
ostentaban las banderas del ejército. Antaño la bandera mora sólo se
sacaba parala Soldadesca, hoy salen las dos en todos los actos.
Correr
las banderas es todo un arte que requiere fuerza y habilidad, por eso
los que han de hacerlo tienen que ensayar previamente. El rito consiste
en desplegar la bandera y, tomándola con ambas manos por el asta, darle
varias vueltas por encima de la cabeza, de derecha a izquierda, y de
izquierda a derecha, llevándola siempre horizontalmente, evitando en
todo momento que el tafetán se enrolle en el asta mientras se realizan
las diferentes evoluciones que han de hacerse siguiendo los cuatro
puntos cardinales.
Es un acto lleno de colorido, digno de ser contemplado, muy estimado por los iruechanos, y que ningún visitantedebería perderse.
Los oficiales de la virgen
Relacionados desde tiempo
inmemorial con los festejos que Iruecha celebra en honor a su patrona,
la Virgen de la Cabeza, encontramos un grupo de soldados, conocidos como
‘Los Oficiales’. Hay noticia de que a mediados del siglo XVIII estaba
ya formalmente constituido con sus propios Estatutos y Ordenanzas. En
los años 1728-1729, aparecen ellos como los encargados de solemnizar la
fiesta y de realizar ‘la Soldadesca’.
De
acuerdo con sus Estatutos, el grupo estaba formado por ocho miembros:
seis Oficiales (un Capitán, un Teniente, un Alférez, un Sargento, y dos
Cabos, primero y segundo), y dos abanderados (el miembro entrante y el
saliente). Su organización era genuinamente militar. Todos estaban
obligados a vestir uniforme, compuesto por casaca, charreteras, calzón
corto, media blanca, zapato de orejeta, y sombrero con plumero, más los
galones y distinciones que a cada uno le correspondía según su grado. Se
comprometían a servir como oficiales de la Virgen por un tiempo de ocho
años, un año en cada uno de los grados, más el año de entrada y el de
salida. Entre sus obligaciones estaba la de acompañar a las autoridades y
al Mayordomo a todos los actos religiosos, correr las banderas y
representar la ‘soldadesca’. Este grupo dejó de existir, como tal, a
mediados de los años setenta del siglo pasado. Sin embargo, la figura de
los‘Oficiales’ ha permanecido en cierta manera viva hasta hoy, pues no
han dejado nunca de estar presentes en el día
de
la fiesta, gracias a la buena disposición de muchos jóvenes, chicos y
chicas, que, año tras año, se prestan a vestir el traje tradicional de
los ‘oficiales’ y a mantener viva la costumbre de acompañar a los
mayordomos y de correr las banderas, en honor de la Virgen, en la
procesión y en la soldadesca.
Iruecha medieval: Mercado Medieval
La fiesta tiene también sus novedades. Desde el año 2004 Iruecha ha incorporado entre sus festejos, como
ambientación
de la Soldadesca, un mercado medieval en el que se ofrece a los
visitantes todo tipo de artesanía y productos de la tierra... Son los
propios vecinos de Iruecha los que, desde un principio, organizan y
preparan este evento. Engalanan calles y casas, decoran los puestos,
realizan con tiempo los artículos de artesanía que luego venden o
regalan, se visten con las típicas ropas medievales... es la fiesta de
todos los iruechanos, que disfrutan ofreciendo al visitante una muestra
de las costumbres y tradiciones de un pueblo orgulloso de su pasado.
Merece
la pena darse una vuelta por este mercadillo... [la variedad de
artículos que se ofrecen es muy amplia y para todos los gustos y edades.
Desde alimentación a fragancias, pasando por adornos y figuras
fabricados en madera de sabina, tan abundante en este pueblo. Los
objetos, que ahí puedes encontrar, algunos sin duda muy originales,
nunca los encontrarías en unos grandes almacenes]. Pero lo que de verdad
da vida a este Mercado Medieval son las recreaciones de las gentes,
todos ellos vecinos de Iruecha, en los oficios de antaño. El sacamuelas,
las costureras, las jaimas moras, etc.
Una
gran variedad de puestos para que desde los más grandes y en especial
los más chicos, disfruten de estas fiestas de Iruecha, una de las
fiestas tradicional con más colorido y variedad de toda la región de
Soria.
Situación de Iruecha:
Entrevista a Daniel Bartolomé, miembro de la Comisión de la Soldadesca:
El
año pasado entrevistamos a Daniel Bartolomé, miembro de la Comisión de
la Soldadesca de Iruecha, y aunque ya estamos acostumbrados a la pasión
con la que nos hablan nuestros entrevistados de sus eventos, al leerlo
sentimos como se nos ponía la piel de gallina,
casi podíamos sentir como Daniel se emocionaba al escribir, del
sentimiento que transmiten sus palabras. El mismo sentimiento especial
que siente un iruechano cada año con su Soldadesca y que podéis leer en
el texto. Pero además Daniel nos contó con detalle otros muchos aspectos
de esta particular fiesta por lo que la volvemos a reproducir aquí de
nuevo:
Deviajeporsoria: ¿Qué me destacarías por encima de
todo, de la Soldadesca?
Daniel Bartolomé: La
magia que tiene. Es increíble cómo año tras año, todos tenemos las ilusiones
renovadas de ver de nuevo la Soldadesca. Ese día, es un día especial. Todos
dejamos de ser el que somos durante el año y nos convertimos en “moros o
cristianos”. La batalla entre los soldados a caballo y desde hace unos años, la
batalla coreografiada entre los 40 soldados extras, la tensión que se vive
durante ese momento y ver como al final sale victorioso el bando cristiano que
defiende la lealtad de un pueblo y su patrona.
Iruecha
se transforma y te hace sentir diferente. Ayuda mucho la decoración de las
calles, el Mercadillo Medieval, los Oficiales y la Danza de las Espadas. Todo
esto acompaña la Soldadesca para hacer el evento más llamativo.
Deviajeporsoria: Tengo entendido que para los
iruechanos la Soldadesca es algo que se lleva muy dentro, ¿no es así?
Daniel Bartolomé: Sí,
es así. Pese a que la gran mayoría no vive en Iruecha y que las generaciones
más jóvenes ya no han nacido aquí, todos tenemos una parte de nuestra cabeza
pensando en Iruecha y en la Soldadesca durante todo el año.
Es
sorprendente la fortaleza de los lazos que nos unen a estas tradiciones. Quizás
la Soldadesca es lo que más nos representa y por lo tanto lo que más emociona.
Aquellos años, en que varios iruechanos propusieron rescatar del olvido tan brillante
tradición, las conversaciones mantenidas con “los abuelos” cuando te cuentan
que él también la hizo, sus anécdotas… me emociono tan solo de contarlo, de que
mi mente recuerde aquellas conversaciones y de ver que el trabajo que conlleva
la preparación, da su fruto y hace que todo aquel que hace la visita siente
cierta emoción y siente empatía con los que allí están.
Para un iruechano, la soldadesca es un motivo de orgullo
que nos caracteriza y con el cual nos sentimos identificados. Esta tradición es
posible gracias a todas aquellas personas que han peleado por ella. Para
nosotros, poder llevarla a cabo es una satisfacción plena, llena de alegría,
siempre rodeados por toda esa gente que nos juntamos cada año para poder
realizarla, visitantes, amigos y familia, dando paso de generación en
generación para que esta fiesta no se pierda en el olvido, de los que estamos,
estaban y estarán. Recordamos como nuestros padres y abuelos, nos enseñaban a
disfrutar de este día. Marcado en el calendario, como un día distinto,
especial, en el que las emociones nos invaden. Dar las gracias a todas esas
personas que han hecho que esta tradición siga muy viva. Esas personas que no
la realizan como tal pero que sin ellas, toda esta fiesta no sería posible. En
definitiva es una fiesta que nos llena de muchos momentos de alegría durante el
año, no solo en su dos horas de su duración, si no en cada ensayo, en cada
propuesta que hace la gente para que año tras año le demos un aliciente nuevo.
Es algo con lo que muchos hemos crecido.
Deviajeporsoria: ¿Como se hace para que una persona
sea mora o cristiana en la representación?
Daniel Bartolomé: No
hay ningún sorteo. No somos mucha gente en el pueblo y la gran mayoría de los
que hace la Soldadesca, repite, por lo que si alguien quiere hacer un papel,
tan solo lo solicita con el grupo que la organiza. Siempre hay alguien
dispuesto a ofrecer su puesto a nuevas generaciones. Antaño, antes de la
recuperación de la Soldadesca, sí que había una organización para el reparto de
los personajes de la obra.
Deviajeporsoria: Hemos visto en el programa que
las fiestas cuentan como muchos eventos tradicionales, no solamente la
Soldadesca...
Daniel Bartolomé: Sí,
como ya te he comentado, el mismo día de la Soldadesca se concentran otros
eventos. El Mercadillo Medieval, los
Oficiales que acompañan a la Virgen de la Cabeza, los Oficiales que corren las
banderas, la Danza de las Espadas… sin olvidarnos del Rosario de Faroles, que
se celebra el Domingo a las 21h. Las fiestas de Iruecha tienen un valor añadido
y es la fiesta de tipo cultural. Todos tienen su momento preferido, donde la
diversión está asegurada para todo tipo de edades, desde los más pequeños a los
más mayores.
Deviajeporsoria: Suponemos que organizar algo así
supone mucho esfuerzo, con cuanto tiempo de antelación empezáis a organizar
todo?
Daniel Bartolomé: Se
requiere mucho esfuerzo. Lo bueno es que se organiza entre bastante gente, por
lo tanto, se reparte más el trabajo. Podría decirte que el día de después de
acabar las fiestas, se empieza a preparar la organización de las fiestas del
año siguiente. Hay que aprovechar los días que estamos en el pueblo para hacer
una reunión, donde se reparten las tareas en varios grupos, que van trabajando
a lo largo del año y sobretodo, buscando nuevas actividades para que cada año
disfrutemos de alguna novedad. Algunas tareas son más complicadas por que hay
que ir haciendo un seguimiento a lo largo del año y otras necesitan menos, pero
la euforia post-fiestas, nos hace estar activos prácticamente desde Septiembre.
Todos tenemos muchas ganas de colaborar
y eso es algo que no nos pesa.
Deviajeporsoria: Y cuanta gente es necesaria para
organizarlo?
Daniel Bartolomé: Si no
me equivoco, son 5 comisiones, y en cada una de ellas, puede haber una media de
10 personas, que se encargan de lo que puede ser más costoso, pero por el
motivo que sea, el que no ha podido colaborar durante el año, siempre está
dispuesto para ayudar en los montajes que hay que hacer en ciertos momentos o
poniéndose de camarero en la barra del Teleclub, por ejemplo.
Deviajeporsoria: Los trajes que
usáis son realmente logrados, ¿los hacéis vosotros?
Daniel Bartolomé: Un
grupo de mujeres que son unas diseñadoras extraordinarias. Estos trajes que
utilizan hoy en día, son relativamente nuevos. Cuando se recuperó la
soldadesca, se utilizaron los trajes que se ponían antaño, pero teniendo en
cuenta que, los trajes eran pequeños, la gente cada vez era más grande y que
estaban hechos con unos tejidos que daban mucho calor, decidieron renovar el
vestuario. Diseñaron los trajes que vemos hoy. Además en 2010, hicieron 20
trajes más de cristiano y 20 trajes más de moro, para poder vestir a todo el
escuadrón.
Deviajeporsoria: ¿Ha cambiado
mucho la Soldadesca en estos 25 años?
Daniel Bartolomé: Ha cambiado bastante, pese a que la esencia es la misma.
El vestuario, el texto se modificó ligeramente, en las escenas de la batalla,
primera parte y en la segunda parte se cambio dándole una pincelada de humor
actualizado. Se añadieron los soldados del batallón de moros y cristianos para
la pelea… y quién sabe si este año habrá alguna novedad. Son modificaciones,
que nos despiertan la curiosidad y siempre han sido para mejorar lo que había.
Videos de las fiestas:
Enlace:
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